由美学到人生意义

　　马克思在论劳动中说，美感就是人使各种本质力量发挥作用的乐趣。看来美感在一定程度上是接近快感，即纯粹、简单、原始力量的升华，这些本质力量构成了人本身。再直白一点来说，美感是潜藏在人体的细微力量的爆裂，是一种微小、原始，但确确实实存在而无法毁灭的本质力量的升华。

 

　　简单下一个结论：艺术是潜藏的本质力量的升华。比如说一些搞艺术的，也许他们并不清楚自己整天在搞什么，但那些在外人眼里看来十分无聊乏味的涂抹搽画反而可以使他们感到精神满足，这便是潜藏力量的外在表现。人不只是活在皮肉之上，人是由隐藏在黑暗中的精神操控的。

 

　　我们不妨把眼光放广、放宽，人生意义的追求岂不类似这种“美学意味”的释放？这种释放，可以是无意识的、有意识的；可以处在原始形态，可以处在升华状态。类似于人体长的脓包，经过时间的抚育自然会开裂，湮没在了人类的整体意识之中。但常常是在特殊情境下，以一些极端方式爆裂开来。这就好比年轻气盛的青年较之行将就木的老头，气势万钧。说实在的，还是精神矍铄、体格健壮的老者更能令人为之一振。

 

　　我不知道我是否夸大了人的精神，但至少我们知道人的精神指导行为，一定的精神需求的满足即本质力量的释放都需要搭载一定的外在行为，而所搭载的行为不同，对人类社会的影响也就迥乎不同。本质力量搭载以其性格温热可大致分为两类：一类是简单、原始的释放；一类是经过修饰、引导的释放。这两类方式，各有千秋。第一类好比决道毁堤的洪流，自由而不羁，易与搭载方式内损，使人的行为难于控制；因极端而刺激，但人们常常要忍耐短暂激情过后长久的失落。另一类有如涓涓细流，规矩易驱，自然和谐；因中规中矩也就要求驾驭人有极高的精神驾驭能力，疏浚清淤。

 

　　不管内在本质力量通过何种方式释放，根本上并无高下之分。毕竟人类社会要发展，事物要求发展，为了个人更好的发展，合理、合限度释放得到人们的提倡。